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| 细细看完这一长串相关的文字，觉得无论如何得说点什么。这样的话题实在对味。
蜉蝣在这里的文字，我大多都是看了的。而ami的回复，也一并看了。这回看见水妖也来凑热闹了－－小岛改版后，我去了几次，却总是看了，就走了，是时间和心情不对吧，总是没有留下任何话。那样子感觉上就好久没有水妖的消息了－－至少他不知道我在看着。
我当然也非常赞同水妖说的最重要是喜欢。就如蜉蝣说的：阅读的愉快是极其私人化的事情，但喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，刻意地避免恶俗才是真正的恶俗。“美”是纯粹的，但个人的愉悦也是一种美，如果为了增长知识而要自己去读某些书，那是应该的也是必需的。如果仅仅因为别人说好就非让自己也去觉得它好，而自己本来是无法认同或者体会那样的好的，这样的做法无疑是我所憎。 大学之前我只看自己喜欢的书，那包括《少年文艺》、金庸的小说、三毛席慕容张晓风的文字，和譬如《红月亮》、《北方的河》、《十六岁少女》（秦文君）《你别无选择》……这些当时作家的书，还有聊斋、明清民间小说、和那几本什么世什么言之类的书，那些“名著”是几乎没看过的，尤其是外国的名著。大学期间就胡乱啃了好多名著，那是因为总得看过了才能说好不好喜欢不喜欢吧，却始终是不喜欢俄国的文学作品，特讨厌那样一串一串的名字，还要一个人就用好几个名字，真是烦不烦。工作以后是只细看自己喜欢的书，不喜欢的就随便翻一翻，还是免得没有发言权。再怎样着，也不能人说好就看说不好就不看，始终记得“小马过河”的故事，只有自己下去走一走，才知道河水对我来说是深还是浅。 大学的时候读的《百年孤独》。最近才看了《霍乱时期的爱情》，对这本书，我是读得很仔细的，马尔克斯的文字、技巧、叙述方式无疑是让人惊叹的，但是，对那些评论我却不敢苟同。首先，说它是一部爱情专著，而我读完这书却是极大的困惑：到底什么是爱情？这，能说是爱情吗？所以对于所有的围绕它是什么“爱情大全”的评论，我都保留我自己的看法。无论如何，我赞成这样一句话：“作为一个个体，我们可能无力改变整个社会和时代，但我们的确可以改变自己。”抛开文字不说，我不喜欢主人公的人生、爱情态度。当然，话说回来，有时候读书，读的是文字，情节、意义可以是另一回事的。 这几年，有时候确实有无书可读的感觉，也许是这个时代里的功利性太明显了，为了写而写、为了名利而写的文字，能有多少是好看的？在最近几年才知道的作者里头，张欣算是我喜欢的一个，能看到的她的专集都买了，不从文字、技巧方面去说，我喜欢她文字里头对“善”的向往与坚持。作为休闲放松的小说，在我实在是难得的喜欢。以前是喜欢亦舒的作品的，喜欢她的主人公总有着深的孤独寂寞但又总是有勇气－－有勇气去坚持和希望。（文艺小说以前还真看得不少，不过从来不会受什么影响就是了：）新写出来的文字尤其是不可读的多，有过不少的经验，都是书买回来后细细一看就轻叹一声“错”，那些书，是越来越不敢买了。 不是很会欣赏日本小说，不喜欢川端康成的“灰色的美”，因为在我，要么是黑要么是白要么是各种各样鲜艳的和素雅的颜色，而灰，总是不喜欢的。还有诸如大江健三郎（这名字会记错了吗？）、渡边淳一、村上春树的书都看了一些，但也是没什么喜欢的。当然村上春树的文字中有着一种音乐的美丽，所以才会看了好些他的文字。 张爱玲的书，读的也是文字吧，至于里头的氛围、态度，也是不怎么喜欢的。不过她的文字确实是耐读的。有一套她的文字，《十八春》可以说是最喜欢的了（后来都叫“半生缘”的，但我喜欢“十八春”这名字。） 读来读去，最喜欢的始终是那么几本书：席慕容的三本诗集和几本散文集，张晓风的一些散文，三毛前期的几本集子（不包括“成名”好多年之前那本），《小王子》，《绿山墙的安妮》（不喜欢译成“小孤女”），还有一本是张蔓菱的《有一个美丽的地方》，拍成的电影叫《青春祭》，但我更喜欢书和书名。 现在因为要学的东西很多，屋里堆的都是工具书。偶尔翻翻的，除了上面说的几本小书外，就是《剑桥艺术史》、《西方现代派美术》和《园林树木学》、《花卉学》这一类有趣的书。有一段时间看了一些心理学方面的东西，后来还是觉得儿童心理学比较有意思，而现在冒出来很多所谓“美化心灵”和“心理调节”的书，好象没几本是可读的，可恶得很。前些天晚上去书店，倒是有点想买一套《本草纲目》来看看，站在那里抱着那本重重的大部头翻了半个晚上，觉得蛮有趣。 |
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